Сегодня вечером: Сретенский Хор исполняет песню Максима Фадеева "Стану ли я счастливей"
Канал для Православных Верующих.
Сегодня вечером: Сретенский Хор исполняет песню Максима Фадеева "Стану ли я счастливей"
Да и супруга — не рукавичка, с белой ручки не стряхнешь и за пояс не заткнешь — живой человек, и она живет в потоке Промысла Божия. И через нее быстрее, чем через кого другого, Господь может возвестить вам истину. ☦️Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Канал «Вспоминая Святые Соловецкие Острова.» подключен к сервису MaxGate. Контент автоматически синхронизируется между Telegram и мессенджером MAX.
Подключить кросспостинг«Вспоминая Святые Соловецкие Острова.» - канал из категории «Другое», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 553 подписчика суммарно в Telegram и MAX. За последние 30 дней в истории MaxGate учтено 430 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
Можно годами читать Евангелие — и всё же не замечать того, что Господь хочет изменить в нашей жизни. Почему так происходит? Святитель Иоанн Златоуст оставил удивительно простое наставление о том, как приступать к чтению Священного Писания. Прежде чем открыть книгу, нужно помолиться, чтобы Господь открыл наши «очи сердечные». Ведь даже знакомые слова могут оставаться непонятыми, если мы полагаемся только на собственный разум. А затем святитель советует читать не спеша, со вниманием и усердием. Не просто переворачивать страницы, а возвращаться к непонятному месту дважды, трижды — столько, сколько потребуется, чтобы уразуметь его смысл. Но самое важное — о чём мы просим Бога перед чтением. Не только о том, чтобы понять Его слово, но и о том, чтобы суметь исполнить прочитанное. «Господи Иисусе Христе, открой мои очи сердечные, чтобы я, услышав слово Твое, уразумел оное и исполнил волю Твою», — учит молиться святитель Иоанн Златоуст. Ведь можно хорошо знать евангельские заповеди, помнить слова Спасителя, даже объяснять их другим — и при этом самому оставаться прежним. Потому и просим мы помощи Божией: чтобы прочитанное не осталось только знанием, но стало частью нашей жизни.
Что такое Царство Небесное, ответ нам даёт в Евангелии Сам Господь. …ещё подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает поле (Мф. 13:44). — Спаситель не раз говорил о тайнах Царства Божия, но от очень многих оно осталось сокрытым, ибо так и не осознали и не осознают, насколько бесценно сказанное Им (свящ. Олег Стеняев). …ещё подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её (Мф. 13:45–46). — Те, кто знает цену Царству Божию, а точнее его бесценность, отдадут за него всё (свящ. Олег Стеняев). Апостол Павел знал бесценность того, что мы даром имеем в Святом Евангелии. Из тюрьмы, где он находился в Риме (в 61–62 годах от Р. Х.), он написал христианам города Филиппы в Македонии: «Что для меня было преимуществом, то ради Христа я почёл тщетным (пустым)… для Него я от всего отказался, и всё считаю за сор, чтобы приобрести Христа» (Флп. 3:7–8). …ещё подобно Царство Небесное неводу (сети), который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошую рыбу собрали в корзины, а худую выбросили вон. Так будет при конце времён: выйдут Ангелы, и отделят злых от праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 13:47–50). Бог знает Своих, и верные Богу знают Господа своего. Так Создателю нашему угодно открывать тайны Неба и земли, чтобы жили по-Божески, чтобы верили и сколько есть сил удерживались от греха, и в день Господень не спрашивали у Ангелов: «А нас за что?»